▲莫高窟第61窟曹氏女供养人画像

▲西域王后莫高窟第窟西壁北魏

不可或缺的发髻

发髻自古以来就是妇女服饰的重要组成部分。魏晋时期崇尚高髻，如丸髻、飞天髻、椎髻等。梳这类高髻需要很多头发，很多人只好用填充假发的方法来解决，或做成假髻束在发上，名曰“假头”。贫穷人家的妇女无力购买假髻，遇到盛典只好向别人借用，名曰“借头”。除了梳妆发髻之外，还有两鬓的装饰，把鬓发梳理成特定的形状，然后刷胶使其固定成型，称为“盛鬋”。鬓发的形状有带形、飞髾形燕尾形等，有的两鬓卷曲作蝎子尾状，如一个吊钩，最长可下垂至肩，称为“鬋鬓”。莫高窟西魏第窟的女供养人及菩萨就是这种鬓饰。

▲燕尾式的鬋鬓莫高窟第窟东壁西魏

这一时期的发髻、鬓饰不论其形状怎样变化，始终是以头发来造型的，显得比较质朴。

发饰增加时尚感

虽然隋代妇女的发髻从南北朝的高耸式转为平阔式，如平髻、叠云髻、双长髻等，但非常重视在发髻上佩戴各种装饰品，如花钗及金银珠宝之类。到了唐代，低平式的发髻开始逐渐衰落，这一时期妇女的发式可谓丰富多彩，既有承袭前代的一面，如丸髻、椎髻等，也有时尚创新的一面，如半翻髻、峨髻、回鹘髻、望仙九鬟髻等。

▲多鬟高髻莫高窟第窟南壁晚唐

半翻髻是一种高髻，形状似翻卷的荷叶，初唐时就已流行，《鬟髻品》中就有“高祖宫中有半翻髻”的描述。

▲贵妇的高髻莫高窟第窟北壁盛唐

峨髻也是高髻的一种，形似巍峨的山峰而得名。敦煌出土的绢画《来迎图》中的贵妇就是这种发式。

▲峨髻贵妇敦煌出土绢画《来迎图》盛唐

发式中比较特别的是胡妆的介入，回鹘髻本是回鹘妇女的传统发髻，安史之乱时，回鹘助大唐讨伐叛逆有功，此后回鹘与中原频繁交往，还相互和亲，回鹘习俗开始渗透内地，回鹘髻随之兴起。回鹘髻是集发于顶，编为圆髻，高约18厘米，髻根以红色绸绢系扎，直至晚唐五代仍在流行。下图是五代时归义军节度使曹议金夫人的画像。

▲回鹘髻榆林窟第16窟甬道五代

五代至宋代妇女的发式又增加许多新样式，如倭堕髻、抛家髻等。

小梳子引领流行风尚

唐代以来的妇女不仅重视变换发髻的样式，还常常在发髻上装饰各种金银珠宝和翠玉花钿，最常见的是在发髻上插小梳子，梳子用金、银、玉、象牙或犀牛角等材料制成。这种插梳子的风尚到了五代更为兴盛，制作材料越来越讲究，以象牙、玳瑁为主。插梳的数量也越来越多，由一两把发展到十多把，正所谓“满头行小梳”。梳子还越来越大，至宋代，梳子一般长15厘米，也有长38—40厘米的。从敦煌壁画中可以看到的最多为六把，分三对，两两上下排列，中间的一对较长，两侧的略短。开元、天宝年间，贵妇在高耸的发髻上除了插满金翠花钿外，还常用各种鲜花作装饰，主要戴牡丹、芍药等体形较大的花朵。白居易诗中云“一丛深色花，十户中人赋”，足见其奢侈的程度。此风久盛不衰，到宋代还特别流行，无论男女老少、尊卑贵贱，都喜欢戴花。发髻上插满了各式花朵，谓之百花髻。簪花有三类：一类是鲜花，讲究用四季的鲜花来装扮，谓之“一年景”。一类是像生花，即以通草、绒绢等材料制成的假花，酷似真花，所谓“姹紫嫣红映，花枝爱像生。鬓边娇欲语，活色画难成。”还有一类是以金银、纱罗等材料制成的花朵，富丽华贵，多是富家女的装饰品。下图都是归义军节度使曹议金的眷属，凤冠花钗，额前为梳子，珠光宝气，盛饰艳丽。

▲贵妇发饰莫高窟第98窟东壁五代（范文藻摹）

唐代妇女化身美妆达人

唐代妇女喜好脂粉靓妆，争相炫耀艳容。其脸部的化妆包括红粉妆、画眉、花钿等。红粉妆就是用红色的胭脂涂染面颊和嘴唇，唐代已出现用牛骨髓调制的红色脂膏，化妆的效果更为娇艳。敦煌壁画中的盛唐妇女丰腴的脸颊上多是两大片红晕，这正是红粉妆的见证。画眉的颜料最初用天然黛石，后来发展为人工制作的专门用于画眉的“黛墨”。唐代的眉式有十多种，细长的长娥眉、柳叶眉，粗壮的阔眉，还有以石绿画成的翠眉。妇女盛装时还有花靥与花钿。用胭脂或丹青在脸颊、额头或太阳穴两边画圆点或其他图形，称为花靥；在眉目或额头上放置用金、银、玉翠等制作成五颜六色的装饰物，称为花钿。唐代后期及五代以来，贵族妇女在额头、两鬓、眼睑、面颊的上下部及酒窝处，都布满了圆点、花草、飞蝶、鸟虫等装饰，正如《女冠子》中所写：“薄妆桃脸，满面纵横花靥。”这些装饰可以直接在脸上描画，也可以将纸、金箔、鱼鳃骨、田螺壳、蜻蜓翅、云母片及翡翠等胶贴于脸上。

▲唐宋以来各种面饰图样（霍秀峰绘）

项饰成为必备单品

正由于妇女流行袒胸的时装，相应就产生各种各样的项饰。其从隋代、初唐简单的串珠发展到六七重的璎珞，还垂以坠饰，或作滴露形，或作花蕾形，或作流苏状。项饰的制作材料有水晶、玛瑙、琥珀、琉璃、玉石、珍珠、金银等。受吐蕃习俗的影响，还流行佩戴瑟瑟珠。瑟瑟珠是一种比较名贵的珠宝，一颗瑟瑟珠在当时可以换一匹好马。在吐蕃男子的冠帽和妇女的辫发上多佩戴瑟瑟珠，以珠的大小、多少来区分级别的高低，这是最高级别的项饰。其次是多重珠璎珞，一般为五至九串，下部还有各色珠玉宝石坠子，这也是贵妇的装饰。另一种是单一的串珠项链，为一般平民妇女所戴。

▲唐宋以来各种项饰图样（霍秀峰绘）

本文摘编自《盛世遗风——敦煌的民俗》，谭蝉雪著，甘肃教育出版社年9月出版。ISBN-7---9，定价：38.00元

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白鑫、宋颖文

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长按







































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