有人相爱，有人夜里看海；

有人拉上行李回家

有人期末论文刚写三百

（skr~）

算了，这些都是小场面

端午的头等大事还是得想想：

今天要吃啥馅的粽子？

起源

“端午”之名源于先秦干支纪月法

*以每月固定的纪月地支配上天干。五年为一周，周而复始。从甲子年到戊辰年共五年计六十个月，恰好干支纪月转满一周。

端午本为午月午日

所以端午节又称重午节

午月为斗柄指午之月,即农历五月

午日即农历五月十二支纪日的第一个午日

“端”在古语中又有“开始”之意

所以用“端午”来代称

干支纪月法中午月的第一个午日

魏晋以来，随着干支纪月法的淡化

端午就固定在了每年的农历五月初五

端午节的起源众说纷纭，

不仅有纪念屈原，

还有追祭伍子胥、勾践、曹娥等人，

同时也有祈雨和避瘟两种说法。

习俗

粽子

提到端午

那粽子必然是当之无愧的断层C位

粽子本用从龙舟上抛至江河，诱龙出水哒

好了，这时以嗜甜著称的南方人

端出了咸肉粽

并标榜咸粽子才是端午的人气top

而北方人则向你扔出了一个蜜枣粽

并举起了守护世界上最好甜粽子的手幅

咦，这场面我以前好像见过啊,详情请见：

快看，快看，南方人和北方人又打起来了

算了算了，你们不要再打了~

古时，糖的生产与地方经济发展程度密切相关。宋代以前，糖主要集中在北方，而随着经济重心的难移，明清以后，福建和广东成为产糖中心，糖价下降，逐步形成南甜北咸的饮食习惯。

可端午在古时可是大节呢，所以当然要吃点不一样的，于是在北方，甜味难得，粽子加入蜜枣和豆沙，南方日常甜食多，咸肉就顺理成章成为粽子的馅料。

据《金陵岁时记》记载，“粽，或以杂以腊肉名火腿粽；或以红豆实之”。

可见处在南北交界地带的金陵，古时既有吃咸粽又有吃甜粽的习俗。

好了，讲了一大堆

终于给自己找到了

一顿吃两个粽子的理由，嘿嘿

赛龙舟

古时南京端午赛龙舟的习俗历来是颇为兴盛

《岁华忆语》中记载

“龙舟竞渡，秦淮一带，观者蚁集”

老南京人在端午这天午饭后

纷纷走出家门，前往秦淮河

观看这一盛会

端午龙舟会有“三帮”

分别为河帮，江帮和木帮

河帮：秦淮河上本地船户所制成的龙舟

江帮：外地船户制成的龙舟

木帮：常驻上新河的徽州木商制成的龙舟

端午节，三帮聚集在秦淮河上

进行划龙舟比赛

可不光是水手们

岸上的观众可也没闲着

他们投掷银钱，还放鹅鸭下河

让舟上人相互争抢，谓之“夺标”

今年因为疫情原因

肯定是不能聚集赛龙舟啦

大家就呆在家里多吃点粽子好了

五色线

《金陵岁时记》中有言：

结五色线成纹圈，为臂钏，

古之长命缕也。

即是用五种颜色的线，

编成手环，于端午节戴于腕间。

东汉应劭《风俗通·佚文》记载

“午日，以五彩丝系臂，

避鬼及兵，令人不病瘟，

一名长命缕，一名辟兵绍”

可见五色线有抵御灾祸，

祐人长命之用。

五毒菜

在端午这天

南京人可不单单只吃粽子

还要食五毒菜

《金陵岁时记》中记载：

“端午人家，取银鱼、虾米、茭菜、

韭菜、黑干杂炒，名曰炒五毒。”

据说，五毒菜有清除体内瘴气之功效

此外南京人家还有

吃“五黄”和“五红”的说法。

据民俗学家陶思炎考证

“五黄”指黄鱼、黄瓜、

黄鳝、黄豆芽和鸭蛋

“五红”则指苋菜、红油鸭蛋、

烤鸭、河虾、和红烧黄鱼

好了听我的，今天多给自己打几个菜吧。

挂符

古时南京端午还有

挂天师图、钟馗图以斩除恶气之俗

此外《客座赘语》记载：

“明时，以彩帛、通草制五毒形状，

蟠缀大艾叶上，题于门。”

艾草气味芳香，有驱虫之用

将彩帛、通草制成五毒虫的形状

亦有驱虫、除恶之意

破火眼

破火眼是南京特有的民俗

端午这天，在清水中放入少许雄黄

并于日中放于院子中暴晒

然后用水洗眼睛，以防治眼疾

最后祝大家端午快乐！记得要吃粽子哦！

我知道你在看